台灣語文教育一直以來都有「文言文」被刪除與否的論辯，猶記十年前98課綱就激得余光中破口大罵，十年後的108課綱依然如此。不過罵了又怎麼樣，政策推行之後，學生有變得比較糟糕嗎？確實我是感覺學生的確有改變了，有負面的想法，但其實正面的改變確實也能感受到。
與太座聊天時，提及了古代作家們寫作文言文而成為課文一事，想到了過去在高中母校代課一年時，和我的導師曾有過的對話，他要我想想，若是韓愈等古人活到現代，難道寫不出像是〈師說〉一樣的文章嗎？古文真能「翻譯」成現代語體文嗎？光是這段對話就給我很多的刺激。
我想，如果蘇東坡活在現代，他肯定也是手機不離身，天天在IG或FB上面PO一大堆文章，然後就被人截圖進行政治批鬥，被人貶到海南島的原因不是因為那裡遙遠的問題，而是那裡終於沒有網路訊號了。
因此這些古代的文豪，想說什麼想寫什麼，跟讀文言文能帶來的道德義理根本就不是一個層面上的問題，顧炎武寫〈廉恥〉除了希望士大夫夫知恥以外，更彰顯了一個嗜讀者寫文章如何信手拈來援引資料的功力，殊不見此文三分之二以上都是他人文字的重新編排。大量引用一個人的文字恐有抄襲之嫌，但援引了十個人的文字或者就是專家了。更別說馮道在個人評價與政治手段上的選擇問題了，這哪是知不知恥層次的問題而已。
現在學生語文能力的低落，問題是出在閱讀量根本不足，因為這是一個網路的時代，碎片式的閱讀與書寫，讓學生連一段文字可能都構築的不清不楚。至於部分學生品行的缺陷，恐怕得就家庭教育、生命教育等方面進行檢討。但是無論從哪一方面來觀察，都和讀不讀文言文無關。古文作家們根本也不想成為這麼道貌岸然的假道學樣子吧。
若以語文教育而言，可以手把手去帶著個位數的學生學習，除了言教之外，尚能有身教，這恐怕才是最理想的狀態，但又有哪些學校可以做到？以我每學期都很「夯枷（giâ-kê）」為例，要求學生做大報告，由選材至於簡報製作，都需要學生向我進行預演，你也知道學生總是覺得自己很厲害，所以明明有三個月可以先跟我預約，但總是到最後一個月才明白根本沒時間，因而本月直至月底，我的午休通通不用休，甚至放學也得留下來。然後來預演簡報者，五組只有一組被稱讚，其他幾乎都需要重新製作。因為當老師不簡單，因為沒有時間進行簡報製作原則教學，化身Youtuber錄製課程影片，結果點閱率當然十足低下，只好拿完全自說自話的學生開刀，除了接受嚴格言語教訓，還要一張一張簡報逐張說明調整，讓學生知道什麼叫做認真面對你的工作這件事。
因此……寒假怎麼還不來QQ
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